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散之在理,则有万殊:统之在道,则无二致 是什么意思。望有人解决一下。

散之在理,则有万殊:统之在道,则无二致 是什么意思。望有人解决一下。这是宋明理学强调的“理一分殊”,此概念最初是由程颐在答其弟子杨时的一封信中提出来的,程颐在《...

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