您好这位朋友。

一、 有坚持不懈的恒心 

有恒心、有毅力、不轻言放弃，这是为人处事的美德，也是练字能有所成绩的基本前提。缺乏恒心，只能一事无成。要求把字写好，要从思想深处有一种紧迫感和如饥似渴的摹向心理。要树立把字写好是工作的本钱，是个人的门面的意识。给文化修养、学习工作都带来极大的方便和效益，不可小视。此后最重要的便是坚持练习。书法界上的“二王”（王羲之及其子王献之）是每一个习字者都应当学习的典范。 

    王羲之，字逸少，号澹斋，东晋伟大的书法家，被后人称为“书圣”。他影响了整个书法界，带来了深远的影响。但他的成功是建立在勤学苦练上的。王羲之儿时拜女书法家卫铄为师。王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽已不错，但自己总觉得不满意，并时常以东汉“草圣”张芝“临池”的故事来激励自己，始终不渝地努力。 

    为了练好书法，他每到一个地方总是跋山涉水临拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内、院子里、大门边甚至厕所的外边，都摆了凳子，安放好笔、墨、纸、砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上，他在练字时，又凝眉苦思以致废寝忘食。 

    王羲之的功夫之深是令人震撼的。据说有一次他应别人之邀提写一块匾牌。当雕刻者在雕刻他的字的时候，发现他的笔迹已深入木版！这也是成语“入木三分”的由来。这从侧面说明了王羲之练字之苦、之恒。 

    同样的精神在他的儿子王献之身上也得到了充分体现。他也很勤于练字。在他十二岁那年，他拿着一篇字去给母亲看（他母亲也精于书法）。这篇字中有一个“大”字，王羲之给他修改，在“大”字的下面加了一点写成“太”字，而献之的母亲一眼就认出了丈夫的那一笔。王献之意识到与父亲的差距，他更决心勤练。。他找来了十八口缸，盛满了水，下定决心要拿缸里的水磨墨练字，不把它用完，决不罢休！ 

    我们必须要有这种精神才能把字写好，即使我们不想作书法家，也不能轻言放弃！半途而废，只会一事无成！ 

二、寻求科学的的习字方法 

    有了意志、决心，怎样才能习好字呢？必须寻求一套适合自己的习字方法。自古以来，习字的最基本也是最重要的一点就是用帖，用好字帖是关键。如何用好字帖呢？

     1、选帖。选帖时许多人都会发愁，哪本好呢？于是就去问朋友、老师和一些书法家。这一点我觉得大可不必。选帖必须根据自己的性格、自身条件和个人爱好去寻求合乎自己心意和口味的帖本，先试写一段时间，感觉不错，再确定下来。切记不要请那些对你不十分了解而被你崇拜的名家指定帖本。因为那些名家指定的帖本对他可能大受裨益但可能并不适合你个人。这样一来，往往容易使你走上弯路。但如果发现所选的帖本总不尽如人意，可以重换帖本，但千万不要无休止地换下去，使你的习字计划迟迟不能步入正轨，最终只会耽误时间、无所建树。要眼尖手快，选好帖本，马上进行专攻，用你的恒心去用帖。

    2、临摹。这是用帖的第一步。“临摹”实际包含了两步，即“摹”和“临”。“摹帖”是蒙在字上描，是十分必要的手段。有许多人认为摹帖是小学生才做的事，蒙在别人的帖上去写似乎有些丢人，十分不光彩。我们大可不必有这种架子，应该虚心向别人求教。再者讲摹帖的好处是非常大的。我们在学习的过程中，不可避免地要产生一些错误的地方不规范的地方总会出现，字帖就像一位模范，为我们明确了努力的方向。描写别人的字就会不断发现不足之处并且能够在摹写中改正。字的美观与否取决于笔画的美观程度和间架结构的是否得体。这两项都能在摹帖中得到规范。笔画的运笔、行笔，字的长短不齐、结构松散的毛病会在这个过程中暴露出来，帖本就像一位监督员，指正练习中的不足。基础不牢的更需要通过加强摹帖来巩固，要扎实基本功。对摹帖这个环节一定要重视。无论是硬笔还是软笔都十分有效、重要。 

    “临帖”指照着帖写，这是摹帖进行一段时间后，提高水平的一步。先摹后临，在牢固的基础上提高。由于是照着帖本写，所以要一边观察一边写。观察要用心，要思考。不仅要看字的全貌、间架结构，也要注意每一笔的细节之处。一点画的收笔，一捺画的捺脚都丝毫不可放松。笔画的粗细、用力的大小都应考虑周全。临帖中不可缺乏思考。看到一个字要运用所学知识进行剖析，想想为什么要这样安排结构。这样书写能力才提高得快，做到脱帖。 3、脱帖。临摹完成后不要急着去亮出自己的成果，离开帖本你能不能像照着写写得一样顺畅？虽说已不用帖本，却是更好地利用了帖本。在临摹过程中悟到的东西能不能熟记在心，顺手拈来，有效利用，全靠脱帖习字来巩固。写一篇字，要脑、手、心、眼并用，互相配合，不断重现帖本中悟到的东西。写完一篇字后，可以回过头来反复思考。还可以拿出帖本对照，及时发现不足，重新品评分析，再合上帖本下笔。反复如此，不断修正，达到完美。 

    脱帖也是一个创新并逐渐形成自我风格的过程。如果你有比字帖中更好的写法，当然可以运用，不要学得太死。做到这一点也是不太容易的。也不要盲目追求风格，基础最关键。 

    4、读帖。读帖是用帖的最高层次。习字过程中，尤其是脱帖后要不断去“读”。这里帖的含义较广，可以是碑版、刻帖、墨迹，还可以是各种古今名家的作品。这一环节中更需要用心、用脑。要对别人的作品用新观察，对整体、局部都要进行分析研究。要注意吸收借鉴众人之所长，最终运用来完善自己。 

    读帖中要注意三个方面：一是用笔，二是结体，三是章法。一个字是如何写的？如何起笔？如何收笔？点画之间是如何呼应的？整幅作品的风格又如何？为什么有的字结体雄壮，而有的字又很清秀？为什么有的字很茂密而有的字却很疏朗？章法布局与作品内容的匹配如何？通篇的神韵和境界体现的怎样？提高读帖能力，加强知识修养，是习字的必要补充。 

三、习字中要善于思考 

    有许多人说自己习字很刻苦，但收获并不明显。我想这是由于他没有用心去练。这里的“心”就是要思考。盲目习字而不加以思考，是很难取得较大进步的。 

    如何做到用心呢？我在文章前面已多次提到，无论是临帖、脱帖、还是读帖，要善于观察、品味、思考，宋曹在《书法约言》中说：“初学字不必多费楮墨。取古拓善本细玩而熟观之，既复，背帖而索之。学而思，思而学，心中若有成局，然后举坚而追之，似乎不了了于心，再学再思，再思再学，使得其二三，既得其四五，自此纵书以扩其量。”习字并不在于数量多，而在于质量高低。不断心思手行方可不断进步。 

    王羲之还有这样一个故事。一位道士想得到王羲之的《黄庭经》，可他早已名声在外。得知王羲之平时非常喜欢鹅，于是特意养了一群大肥鹅以换取他的字。一天他看到河里的这群鹅，如此优雅，心生欢喜。道士于是趁机询问他是否想带走，他让道士开个价钱。道士故作姿态：如此好的鹅怎能卖掉。不过您要真喜欢，就写一卷《黄庭经》来换吧。王羲之当即写好呈上，也把鹅带走了。这就是“书成换白鹅”的故事。 

    王羲之为何如此爱鹅呢？据说王羲之常细心观察鹅行水的姿势，渐渐悟出了用笔的方法，即“志意专精”，写字之时要全神贯注，身正手平，运笔自如。 

    “书换白鹅”的故事是否对你有所启示呢？平时习字也应这样，善于观察和思考。俗话说：“字一半是看会的”一点儿不假。盲目练字而不加思考是行不通的。就象一棵根已腐烂的树，虽然还有枝干，却早已无法再生长。 

    所以思考同摹帖一样重要，千万不可忽视。 

四、注意克服的问题 

    1、握笔的姿势和坐姿要端正，否则会把字写歪。 

    2、注意思考改进间架结构的书写。 

    3、注意基本功的训练，好高骛远，急于求成，半途而废，不能持之以恒。 

祝福朋友幸福！