君子引而不发, 跃入也; 中道而立, 能者从之 是什么意思
创始人
2024-09-28 04:13:25
君子引而不发, 跃入也; 中道而立, 能者从之 是什么意思
意思是:君子只引导而不发表见解,就好像能飞跃一样。站在道路中间,有才能的人自然会跟从。”
君子教导别人正如教人射术,张满弓而不发箭,只做出跃跃欲试的状态来加以引导。他能不难不易地在恰到好处的中道上站立指导别人,这样,学习的人就能紧紧追随。
出自《孟子·尽心上》。论述了善于引导的老师总是给学生留有消化理解的余地,重在传授方法,以身作则激发学生学习的主动性。后来由此有了一个成语“引而不发”,比喻作好准备,待机行事;也比喻善于引导而不代庖。
君子张满了弓而不发箭,只做出要射的样子。他恰到好处地做出样子,有能力学习的人便跟着他做。”

意思是:君子只引导而不发表见解,就好像能飞跃一样。站在道路中间,有才能的人自然会跟从。”

出处:《孟子》

原文:

孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”

译文:

孟子说:“高明的工匠不会因工程的粗糙简单而放弃使用准绳,高明的射手不会因为目标的易中而调整弓率。君子只引导而不发表见解,就好像能飞跃一样。站在道路中间,有才能的人自然会跟从。”

赏析:

“君子引而不发,跃如也。”善于引导的老师总是给学生留有消化理解的余地,重在传授方法,以身作则激发学生的学习主动积极性,这就是‘引而不发,跃如也。“把弓拉满,但却并不把箭放出去,而只是做出要放的样子,启发学生理解,激发他们跃跃欲试的愿望。

所以,孟子又把这种做法归结到”中道而立“的落脚点上。所谓”中道“,也就是无过无不及,做得恰到好处的中庸之道。如此一来,孟子便很巧妙地把教育与学习的问题与儒学所标榜的最高道德标准——中庸——联系在一起了。

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