关于典故
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2024-09-30 14:41:35
关于典故谁知道“曲有误，周郎故”的典故
瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”。见《世说新语·赏誉》一二六刘孝标注。《吴书 .周瑜鲁肃吕蒙传》。
三国时代的周瑜年轻英俊。他不但是个杰出的军事家，而且他的音乐修养很高，他“精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
唐人李端《听筝》诗:“鸣筝金粟柱,素手玉房前;欲得周郎顾,时时误拂弦。”(《全唐诗》卷二八六)即化用了这一典故。
瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”。见《世说新语·赏誉》一二六刘孝标注。《吴书 .周瑜鲁肃吕蒙传》。
三国时代的周瑜年轻英俊。他不但是个杰出的军事家，而且他的音乐修养很高，他“精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
唐人李端《听筝》诗:“鸣筝金粟柱,素手玉房前;欲得周郎顾,时时误拂弦。”(《全唐诗》卷二八六)即化用了这一典故。
瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”。见《世说新语·赏誉》一二六刘孝标注。《吴书 .周瑜鲁肃吕蒙传》。
三国时代的周瑜年轻英俊。他不但是个杰出的军事家，而且他的音乐修养很高，他“精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
唐人李端《听筝》诗:“鸣筝金粟柱,素手玉房前;欲得周郎顾,时时误拂弦。”(《全唐诗》卷二八六)即化用了这一典故。
瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”。见《世说新语·赏誉》一二六刘孝标注。《吴书 .周瑜鲁肃吕蒙传》。
三国时代的周瑜年轻英俊。他不但是个杰出的军事家，而且他的音乐修养很高，他“精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
唐人李端《听筝》诗:“鸣筝金粟柱,素手玉房前;欲得周郎顾,时时误拂弦。”(《全唐诗》卷二八六)即化用了这一典故。
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