“五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩”的意思是什么?
“五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩”的意思是什么?
50岁就了解不为人力所支配的事情,60岁能听得进不同的意见,七十岁,可以想做什么就做什么,不超过规矩
“五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩”
出自《论语·为政》。“孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。知天命”就是当自己能够客观认识命运中的穷与通,人世间的好与坏,就能理解把握,平静应对,做到不怨天.不尤人,不为外物所动。
省略了前面的难免断章取义。全文是:“吾十有五,而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲,不逾矩”。其实是而志于学、而立于学、而不惑于学、而知天命于学、而耳顺于学、而从心所欲于学,此“学”即为《周礼》。十五岁开始学习,三十多岁学成所学,四十多岁可为师传授所学,五十多岁感悟到所学符合自然规律,六十多岁顺应自然规律,七十多岁才真正掌握了所学,可以在不违反自然发展规律的前提下,随心所欲的应用所学。
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