论语十则解释
创始人
2025-07-05 13:38:47
论语十则解释
第一句：孔子说：学了知识，然后按时复习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？旁人不了解自己，却不懊恼，不也是君子吗？
第二句：曾子说：我每天多次反省自己：替他人出主意做事是否忠诚呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？
第三句：孔子说：温习学过的知识，可以得到新体会和理解，这个人是可以当老师的。
第四句：孔子说：只知道学习却不知道思考，就会迷惑；只知道思考却不学习就会精神倦怠。
第五句：孔子说：由啊！我教给你的知识懂了吗？懂了就是懂了，不懂就是不懂，这才是聪明啊！
第六句：孔子说：看到贤人又应想到向他看齐，看到不贤的人就因该自我反省。
第七句：孔子说：几个人一同走，其中必定有一人可以作为我的老师。选择它的优点而跟从，他的缺点就加以改正。
第八句：曾子说：士不可以不心胸开阔，意志坚强，因为责任重大，道路遥远。把“仁”看做是自己的任务不也很重大吗？到死才停止不也很遥远吗？
第九句：孔子说：到一年最冷的季节时，才知道松柏是最后凋谢的。
第十句：子贡问道：有一个字可以终身奉行它吗？
孔子说：那是“恕”吧！自己不愿意的，不要加给别人。
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[译文]
孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”
孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”
子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”
孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”
孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”
孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”
孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”
第一句：孔子说：学了知识，然后按时复习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？旁人不了解自己，却不懊恼，不也是君子吗？
第二句：曾子说：我每天多次反省自己：替他人出主意做事是否忠诚呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？
第三句：孔子说：温习学过的知识，可以得到新体会和理解，这个人是可以当老师的。
第四句：孔子说：只知道学习却不知道思考，就会迷惑；只知道思考却不学习就会精神倦怠。
第五句：孔子说：由啊！我教给你的知识懂了吗？懂了就是懂了，不懂就是不懂，这才是聪明啊！
第六句：孔子说：看到贤人又应想到向他看齐，看到不贤的人就因该自我反省。
第七句：孔子说：几个人一同走，其中必定有一人可以作为我的老师。选择它的优点而跟从，他的缺点就加以改正。
第八句：曾子说：士不可以不心胸开阔，意志坚强，因为责任重大，道路遥远。把“仁”看做是自己的任务不也很重大吗？到死才停止不也很遥远吗？
第九句：孔子说：到一年最冷的季节时，才知道松柏是最后凋谢的。
第十句：子贡问道：有一个字可以终身奉行它吗？
孔子说：那是“恕”吧！自己不愿意的，不要加给别人。
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[译文]
孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”
孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”
子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”
孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”
孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”
孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”
孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”
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