罗刹海市：文人指桑骂槐，普通人对号入座，百姓反省吾身！
#时事热点头条说#
罗刹海市：文人指桑骂槐，普通人对号入座，百姓反省吾身！刀郎的这首罗刹海市新歌，俺听了n遍，你可能说俺听不懂，也可以说俺是一个门外客。
罗刹海市
但是俺听了n遍听出了三个阶层、三个观点、三种不同的人对这首歌不同的理解。
一、文人指桑骂槐
文人墨客
刀郎的新歌，没有感受到有什么不对，读了好几遍！
不过确实有一点与众不同，因为是故事改编，所以被大家对坐入号这是不对的。
都是些弯弯绕绕的歌词，没骂人，也没指名点姓，无须过度解读！
但是不得不说，指桑骂槐由来已久，人非圣贤，孰能无过”呢？
歌词中不口吐莲花，也没有不堪入耳的污言秽语！
刀郎
但是文言文的歌词，就算文化人，也需要一定的时间消化。
刀郎算文化人吗？
算！
孔子算文化人吗？
算！
只能用指桑骂槐来对号入座，只有用孔子说过的话对比，或许能佐证一些所谓的前因后果！
第一句话孔子说：
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
这句话出自《论语·公冶长》：
宰予昼寝。
子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？’
子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行；
今吾于人也，听其言而观其行。
於予与改是。’
意思是说：
宰予是孔子比较得意的弟子，由于他说起话来言辞美好、娓娓动听。
所以孔子在最开始的时候，认为宰予一定是有出息的人。
可是不久宰予便暴露出了懒惰的毛病，孔子为了表达心中愤怒和失望。
才将他比喻成腐烂的木头和粪土，全句没有一句言辞激烈的脏话，但却骂的宰予无地自容。
孔子换成刀郎，骂得会更加露骨！1、多行不义必自毙
2、周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵
3、唯女子与小人难养也
4、井蛙不可以语于海者,夏虫不可以语冰
5、万人齐解甲,更无一个是男儿
6、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流
7、若由也不得其死然
8、六老而不死是为贼也
9、相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?
第二句刀郎唱罗刹海市歌词：
苟苟营、未开言先转腚、半扇门楣这些对上孔子的文言文就能很好理解。
因为罗刹海市是清代小说家，蒲松龄的作品，蒲松龄距离现在是接近400年的历史。
同时蒲松龄写的罗刹海市是表达，爱情是没有边界限制的，同时爱情不分丑陋。
但也表示爱情容易让人相信它的伟大和歌颂它的无私奉献！
蒲松龄小说中就出现暗示了，人性中对于欲望和诱惑的脆弱性！
二、普通人对号入座！
1、未开言先转腚！
把一只鳖丢进一个黄色的便盆，同时这鳖满身都是金色觉得自己是非常高贵的上层人士。
2、马户！
骑一头驴去参加皇族的宴会，她能把自己当成皇后。
阳光都照不亮黑暗中的鬼，猪、牛、羊、马鸡、狗根本不懂人间有多美好。
三、老百姓！
阳光照出了黑暗的鬼
吾对罗刹海市的观点解读是这样的：
论语十则中说到，“吾日三省吾身！”
意思是每天要反省自己，检讨自己的行为，改正自己的缺点，以达到自我完善的目的。
假设俺是刀郎，在写罗刹海市歌词的时候肯定会先反省自己是不是属于完善。
与此同时纵、横、竖、立观刀郎出道以来是不是有什么不好的绯闻或者受到圈内打压？
答案是否定的，同时也是肯定的，因为人无完人！
当你优秀的时候，就会有自以为高人一等的人出来横插一脚变成你的绊脚石。
这些事情在工作中或者生活中随处可见，俺只是一只坐井观天的小青蛙。
只能从刀郎的新歌罗刹海市中看到俺目前的情况。
或许也有很多千千万万个俺，或许俺也是是其中之一。
也可能俺是唯一一个身处于这样无法自拔的困境。
行文致此！